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司法文苑 | 蘭州散記

來源:甘肅政法網(wǎng) 責(zé)任編輯:張曦云 發(fā)布時(shí)間:2024-07-26
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作者:武都監(jiān)獄 贠軒


黃河鐵橋


今夜,倚著鐵欄桿,倚著隱隱的濤聲,看波涌明月,看成群結(jié)隊(duì)的星星眨著害羞的眼睛洗浴。



圖片來源:蘭州公安交警微信


橋上,這些無眠的人,他們似乎和我一樣,把久違的悠閑留下,留在今夜嫵媚的黃河鐵橋之上。


于霓虹之外依欄聽濤的人,九曲十八彎的黃河呵,浩浩湯湯地奔流在他的心里,他的心里裝著秦時(shí)明月,裝著漢時(shí)雄關(guān)。


甘肅貢院


甘肅貢院遺址座落于蘭大二院內(nèi),相傳由龍門、明遠(yuǎn)樓、至公堂、觀成堂、衡鑒樓和觀榜所等建筑群構(gòu)成。當(dāng)年左宗棠任狹甘總督時(shí),念及新疆、青海和甘肅士子去陜西赴考路途遙遠(yuǎn),遂奏請(qǐng)朝廷建立甘肅貢院。甘肅貢院由蘭山書院山長趙可讀籌資51萬余兩白銀建成,自1873年籌建至1905年清廷廢除科舉制度,從這里走出了681名舉人,116名進(jìn)士。斯人已去,風(fēng)物猶存,當(dāng)年陜甘總督在至公堂門柱上所撰對(duì)聯(lián)說盡世事滄桑,風(fēng)展西北環(huán)宇文脈華彩:“共賞萬余卷奇文,遠(yuǎn)擷紫芝,近搴朱草;重尋五十年舊事,一攀丹桂,三趁黃槐”。



圖片來源:甘肅貢院微信


甘肅文氣興盛的時(shí)候,甘肅貢院可供來自新疆、青海和甘肅的4000余名士子應(yīng)考,可以想像當(dāng)時(shí)貢院周圍旅店、商鋪和車馬物流鼎盛氣象。在封建王朝時(shí)期,在十年寒窗無人問、一舉成名天下知的科舉時(shí)代,這些或從農(nóng)家小院或從官僚府邸走來,渴望搏取功名的人們,不管他們最終考試的結(jié)果和人生的結(jié)局怎樣,他們都是那個(gè)時(shí)代的文化人,他們的思想和行為都對(duì)百姓生活和社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生過深刻影響。


在科舉時(shí)代,甘肅貢院對(duì)甘肅文化發(fā)展起了十分重要的引領(lǐng)和促進(jìn)作用,也正是由于在陜甘總督左宗棠等人的努力下,甘肅貢院于此建成,并為新疆、青海和甘肅籍的學(xué)子麋集甘肅并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流提供了驛站。


五泉山


山連著川,川連著車流人流。在五泉山下,水果攤上滿是葡萄、西瓜、鳳梨和白蘭瓜等時(shí)令水果,雜貨攤上有關(guān)公的青龍偃月刀,程咬金的大板斧等各種冷兵器,也有民間手藝人繡的五彩荷包、塑的泥人神像等民俗物件。山門前,也有網(wǎng)紅正在現(xiàn)場直播,一個(gè)男的和一個(gè)女的彼此配合清唱秦腔,雖然他們是素衣清唱,卻吚吚呀呀地把《游龜山》的劇情演絳得淋漓盡致,惹得許多游人圍觀。



圖片來源:網(wǎng)絡(luò)


霍去病橫刀立馬的雕塑讓人懷想起秦隘漢關(guān),懷想起黃沙漠漠的古戰(zhàn)場。大河奔流,山岳靜穆。進(jìn)山之后,柳之蔭,槐之翠撲面而來,令人頓生碧落在前,紅塵身后之慨。神仙廟,古茶樓,涼亭花榭,怡然閑居;青石路,碧水灘,九曲欄桿,相映生輝。何謂五泉?同行三五友皆茫然不知,打開手機(jī)問度娘:“五泉山有五個(gè)泉,分別是蒙泉、惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉。”蒙泉謂東谷山下有險(xiǎn)象,故少有人顧。惠泉呈圓形,水凈沙明,清澈見底,味甘美,古代泉旺水多,人們汲水炊飲,勝似玉液瓊漿因名惠泉。甘露泉為五泉中最高的一眼泉,地處文昌宮西邊,泉水自巖縫間流出,清如碧玉,味似甘露,古人有“天下太平,天降甘露”之說,故名甘露泉,甘露泉上有孤亭掩蔽,清泉涓涓,天久雨而不淫,大旱亦不干,真一眼奇泉也。掬月泉:位于文昌宮東側(cè)墻角下,泉寬約尺許,深約五尺,形如井狀,中秋之夜,月出東山,這里得月最早,月影投入泉心,如掬月盤中,故名掬月泉。摸子泉位于曠觀樓下摸子洞內(nèi),入洞三丈,有一汪清泉,泉中雜有石子瓦礫,民間相傳使求子女者用手在泉水中摸索,摸著石子者生男孩,摸著瓦礫者生女孩,故名摸子泉。


惜乎時(shí)緊事迫,三五友登山未半而止。歸途上,戲問同行人,如果到了摸泉,摸乎?眾人同聲說“摸!”問摸瓦礫乎?摸石子乎?則有人說摸瓦礫,也有人說摸石子,惹得眾人忍俊不禁,憨笑不止。